Gereksiz tüm varlıklar sonuç olduğu için, zorunlu olmayan, yani gerekli olan bir nedeni vardır. Tüm etkilerin nedensiz nedeni böylece kendisi tüm gerekli olmayan varlıkların gerekli nedeni ve tüm değişimlerin değişmeyen nedeni olacaktır.
Sebepsiz bir sebep olabilir mi?
Bu nedenin kendisi bir sonuç olamaz. Çünkü öyle olsaydı, X'in bir parçası olurdu ve böylece X kendi kendine neden olur, ki bu imkansızdır. Dolayısıyla X'in nedeninin kendisi bir sonuç değildir. Böylece tüm etkilerin sebepsiz bir nedeni vardır.
İlk neden olmak zorunda mı?
Hiçbir şey yoktan gelmez, bu yüzden bir şey olduğuna göre onun nedeni olan başka bir şey olmalı. Aristoteles, nedenlerin sonsuz bir ilerlemesini reddeder, böylece bir İlk Neden olması gerektiği sonucuna varır. Aynı şekilde Motion'da da bir İlk Hareket Eden Kişi olmalı.
Sonsuz gerileme mümkün mü?
Öyinelemeli ilkeye göre, bu yalnızca aynı zamanda F olan ayrı bir Y varsa mümkün olur. Ama Y'nin F olduğu gerçeğini açıklamak için, biz F vb. olan bir Z koymanız gerekir. … Sonsuz bir gerileme argümanı, bu teorinin sonsuz bir gerilemeye yol açtığı gerçeğine dayanan bir teoriye karşı bir argümandır.
Nedeni olmayan bir şey var mı?
Belki nedensellik ilkesi evren içinde geçerlidir ama evren için geçerli değildir. Bu olabilirEvrenin bir bütün olarak nedensiz olmasına izin verin. Olay gerçekten olmuyorsa bir nedeni yoktur ve asla olmasını engelleyen hiçbir şey olmamıştır.
